Неожиданно

Владимир Путин подписал указ о приёме в гражданство Российской Федерации Жерара Депардье.

Полный текст Указа «О приёме в гражданство Российской Федерации»:

В соответствии с пунктом «а» статьи 89 Конституции Российской Федерации удовлетворить заявление о приёме в гражданство Российской Федерации Депардье Жерара Ксавие, родившегося в 1948 году во Франции.

3 января 2013 года, 12:00
http://news.kremlin.ru/news/17275
Данное сообщение появилось сегодня на сайте Президента России.
М-да. А я думала, что они шутят.

Ingvar John :Если мы переедем к Груне, мы не решим главную задачу. Не станем владельцами яхты.

Вот именно!
И потом, как можно оставить социальных чиновников без работы - процент безработицы в некоторых районах достиг уже 15%.

Ingvar John :Миа, твое упоминание о безвозвратной испорченности моих плавок может натолкнуть уважаемых коллег на мысль о способе порчи этого предмета потребительской корзины, который характеризует его владельца как засранца.

Зато это уважительная причина для получения новых плавок. Возможно даже целой упаковки. А если скажешь, что ты в волнах в них полкило песка набил в швы, это сочтут напрасным расточительством. Груня же ясно сказала, надо доказать, что предмет тебе жизненно необходим.

Mea Me : Зато это уважительная причина для получения новых плавок. Возможно даже целой упаковки. А если скажешь, что ты в волнах в них полкило песка набил в швы, это сочтут напрасным расточительством. Груня же ясно сказала, надо доказать, что предмет тебе жизненно необходим.

Плавки - это почти набедренная повязка. Можно отказаться от труселей в пользу национальной одежды.
Да, яхту просите с сауной - все просят с сауной.

Ps без шуток - они в самом деле требуют себе квартиры с сауной
За свои деньги далеко не каждый финн себе арендовать такую может позволить...

Начинаем операцию по удовлетворению яхто-потребности все же с пальмы.
Вдруг нам понравится жить на пальме. Произойдет переориентация содержимого потребительской корзины.
Но верблюда пока не исключаем. Очень хочется покататься на Малоликтоярике.

П.с. Чтобы верблюд Малоликтоярик не грустил, подберем ему местную околопальмовую верблюдиху.

для Ingvar John:

На месте Малоликты с Яриком я б вспомнила, что они Мию удочерили и потребовала бы с тебя верблюдов за девушку. Хорошая девушка стоит много верблюдов.
Или ты собираешься с ней жить во грехе - т.е. бесплатно?

Зачем им много верблюдов? Хлопотно это - содержать много верблюдов в Москве.
Нужна всего одна верблюдиха для удовлетворения потребностей, которые составители перечня содержимого корзины, постеснялись включить.

А если учесть, шо Ярик и Малоликто муж и жена, им вообще верблюдиха не нужна. Ну, разве шо для разнообразия.

Сегодня ноччю Земля залетит в метеорный поток Персеиды, который образует фост кометы Сфифта-Туттля.
Наверное, сидя на верхушке пальмы, лучше всего наблюдать за звездным дождем.

Чё то нефига не понял. Чё это я с Яриком муж и жена?
P/S Хорошо, что с Фросей всё хорошо, а то я что то тоже разволновался, даже Таня спрашивала сегодня как там Фрося не появилась на форуме.
P/S Ярик отдыхает в Кемере хорошо, написали мне тут из отеля чтобы больше таких буйных гостей к ним не присылали

Малоликто :Чё то нефига не понял. Чё это я с Яриком муж и жена?

Ну а кто? Брат и сестра? Если вы вдвоем удочерили Мию, значит кто-то из вас мать, а кто-то отец.

Малоликто :Ярик отдыхает в Кемере хорошо, написали мне тут из отеля чтобы больше таких буйных гостей к ним не присылали

Ярик безобразничает?

Ingvar John :

Малоликто :Ярик отдыхает в Кемере хорошо, написали мне тут из отеля чтобы больше таких буйных гостей к ним не присылали

Ярик безобразничает?

может, Иришка бузит? Или ее турок?

Ingvar John :

Малоликто :Чё то нефига не понял. Чё это я с Яриком муж и жена?

Ну а кто? Брат и сестра? Если вы вдвоем удочерили Мию, значит кто-то из вас мать, а кто-то отец.

Кстати, Миа, как удочеренная однополыми родителями, может требовать убежища в Евросоюзе. Скажет, что задразнили ее. Ярик с Малоликтой тоже, кстати, могут требовать - типа, на форуме их лишили чести и достоинства.

Скока их тут, которые в России выучились, по-русски просто отлично говорят, но попросили убежища, потому что выучив, их начали всячески дискриминировать и расово ненавидеть

Ingvar John : Ну а кто? Брат и сестра? Если вы вдвоем удочерили Мию, значит кто-то из вас мать, а кто-то отец.

Милый, ты правда хочешь, чтобы эти два несерьезных человека в костюме кэмела были моими родителями?
Они меня либо пропьют, либо забудут забрать из детского сада.
Родительские будни примерно так вижу. Смотреть до конца

http://vk.com/video51498299_165198123

Ingvar John :Ярик безобразничает?

О. да.
Походу отель превращён в мудоховку

Grunia Piterska :Ярик с Малоликтой тоже, кстати, могут требовать - типа, на форуме их лишили чести и достоинства.

Охринеть, т.е гомосеки могут просить убежище из за того что им нравится долбиться ,ну в общем понятно куда, а в России им типа не дают это спокойно делать?
Вот блин как всё меняется и не в лучшую сторону, в средние века гомосятинам заливали олово , ну в общем понятно куда.

Mea Me :Родительские будни примерно так вижу. Смотреть до конца

Чё то урл не поддерживается

Я же ссылку сделала.

Малоликто :Охринеть, т.е гомосеки могут просить убежище из за того что им нравится долбиться ,ну в общем понятно куда, а в России им типа не дают это спокойно делать?

Миш, акценты расставлены неправильно. Мне дела нет, кто кого как любит, какому божеству поклоняется и какого цвета уродился. Но когда сугубо личные дела начинают выдвигать напоказ для достижения сугубо же личных целей, несовершенство мира становится очевидным.

Grunia Piterska :Мне дела нет, кто кого как любит

Любовь это понятие широкое и сиё понятие никакого отношения не имеет к заднеприводным
Если человек болен, то имхо правильно оказать ему помощь, естественно если он это пожелает, но точно не нужно потворствовать заболеванию.

Тоже не понимаю, зачем болезнь прикрывать толерантностью.
"На кол его!"(с)
Миш, нечего нам делать в Европах.

для Mea Me: для Малоликто:

Тоже не понимаю, зачем болезнь прикрывать толерантностью.

Секс (традиционный) ради наслаждения - явление тоже не совсем здоровое, с точки зрения природы и продолжения рода. Как с этим быть?

Взгляд в прошлое с акцентом на применение олова в процессах отличных от пайки, равно как и на иные нормы жизни и поведения, можно, казалось бы отнести к обычному консерватизму.
А почему бы не сжигать рыжих девушек на кострах? Это ведь средневековая норма.
Или не возобновить традицию выливать дерьмо из окон домов прямо на мостовую?
А еще можно не мыться по полгода. Тоже нормально с точки зрения благородных особей прошлых веков.

И наоборот. Взгляд из прошлого привел бы в недоумение наших древних предков, если бы они могли заглянуть в будущее.

Кроме всего прочего, непосредственно в нашем настоящем существует куча правил, сводов, моралей, законов, которые разнятся по месту их применения.
С этим нужно либо смириться и воспринимать как неизбежное данное, либо пойти войной на супостатов.
К чему это все я? Ах да. Каждый человек имеет право быть таким каким он хочет. Если при этом он не нарушает законов территории, на которой живет.

Ну вот я и рада, что в моей стране это ненорма. По крайней мере пока.
Сравнение со сжиганием рыжих и поливанием дерьмом некорректно имхо. Эти явления (нормы) были от недоразвитости, ограниченности человечества на тот момент развития цивилизации. Гомосексуализм был всегда. Как и зоофилия, шизофрения и прочие психические отклонения. В связи с чем болезнь переводить в норму?

Что такое наша личная оценка и собственный взгляд на других людей? Насколько наше собственное мнение объективно?
Например. Некий абстрактый крестьянин Вася, проснувшись и опохмелившись, отправился в церковь. Но выйдя во двор дома, он заглянул в сарай и совершил акт любви с козой. После чего продолжил путь в храм. Вдоволь намолившись и наставившимь свечек, он вернулся домой и на глазах соседки добросовестно окучивал картошку или помидоры. Ближе к вечеру, вступив в концессию с другим соседом, выпил четверть самогона. Вернувшись домой, спьяну совершил акт насилия по отношению к жене, избив ее сковородкой или иным предметом домашней утвари.
А теперь рассмотрим взгляды представителей социума.
С точки зрения попа, который ничего не знает про козу и про домашнее насилие, Вася добропорядочный христианин.
С точки зрения соседки - трудолюбивый хозяин.
Собутыльник воспринимает Васю хорошим другом.
Жена - жестоким самодуром.
А коза - любящим мужчиной.
Какие разное восприятие одного и того же человека. Причем, у этого ничтожества положительных оценок гораздо больше, чем отрицательных.
А может быть и я зря назвал Васю ничтожеством? Может быть, моя оценка не объективна? Ведь я же не господь бог, не судья и даже лично с Васей не знаком, а значит я не вправе давать оценок? Возможно. Но никто мне не запретит иметь свое мнение.
Но это всего лишь мнение.
Не истина.